SEO-test – 530 tegn – Wombalabajabooboo

Ved disse vidensformer alene finder vi dog ikke mængden af timelige kendsgerninger, ifølge Habermas. Den af universaliseringsgrundsætningen afledte viden eller de gyldige moralske normer, betragter han som nævnt ikke som former for kendsgerninger. Han forklarer synspunktet ud fra et skel mellem assertoriske og normative sætninger. Vi har været inde på det før under gennemgangen af Habermas’ kontrafaktiske begrundelse for (U). De assertoriske sætninger betegner, for så vidt betingelserne for deres gyldighed er opfyldte, objektive sagforhold; noget der er tilfældet, dvs. bestemte kendsgerninger og entiteter.